VORTRÄGE UND SEMINARE
TRANSKULTURELLE MISSIONEN
In Europa
Mein
Engagement
Nach 22 Jahren im Dienst der Ernte des Herrn begann ich meine Reise in meiner Heimatstadt Rio de Janeiro.
Von dort aus ging ich nach São Paulo und bereiste weite Teile Brasiliens, von Nord nach Süd – von Manaus bis Porto Alegre –, um unsere Leute, ihre Kommunikationsweise und ihre Kultur kennenzulernen.
Später gefiel es dem Herrn, mich nach Europa zu senden, genauer gesagt in die Stadt München in Deutschland, wo ich ein neues Kapitel begann und mich der lokalen Kultur und ihren Herausforderungen anpasste.
Ich reiste in verschiedene Länder, wie Portugal, Spanien und die Schweiz, um in lokalen Kirchen, Parks und Hausgottesdiensten zu predigen, zu lehren und das Wort Gottes zu lernen.
Mit all diesem angesammelten Wissen, das mir der Herr für dieses neue Projekt geschenkt hat, biete ich Vorträge und Seminare für Gemeinden an, die dessen Zweck verstehen und qualifizierte Mitarbeiter in den Missionsdienst in Europa entsenden möchten.
8 HAUPTPUNKTE
Nachchristentum
und Gleichgültigkeit
Europa ist kein „unerreichtes“, sondern ein „nacherreichtes“ Feld. Die Herausforderung besteht darin, die Gleichgültigkeit zu überwinden, was viel schwieriger ist als heftiger Widerstand.
Säkularismus
Humanist
Die Überzeugung, dass der Mensch im Mittelpunkt des Lebens steht und dass Wissenschaft und Vernunft die gesamte Existenz erklären können. Gott wird als unnötige „psychologische Krücke“ für den modernen, gebildeten Menschen betrachtet.
Relativismus
und seine Herausforderungen
In einer pluralistischen Gesellschaft wird die Aussage „Jesus ist der einzige Weg“ als ausgrenzend verstanden. Die europäische Kultur legt Wert darauf, dass jeder Mensch seine eigene Wahrheit hat, wodurch die absolute Botschaft des Evangeliums für sie eine ethische Herausforderung darstellt.
Lebenshaltungskosten und wirtschaftliche Barrieren
Anders als bei Missionen in Afrika oder Lateinamerika erfordert die Unterstützung eines Missionars in Europa eine finanzielle Investition. Dies bedingt entweder Strategien zur Selbstfinanzierung oder entsendende Gemeinden mit einer ausgeprägten finanziellen Voraussicht.
Die Entmutigung des Missionars
Viele Europäer verbinden das Christentum mit politischen Institutionen, die in der Vergangenheit autoritär oder unterdrückend waren.
Es besteht ein natürliches Misstrauen gegenüber jeder organisierten Religion.
Einsamkeit und
Soziale Isolation
Die europäische Kultur legt großen Wert auf Privatsphäre. Hausbesuche oder direkte Ansprache scheitern oft. Die Herausforderung liegt in der Langsamkeit: Das Vertrauen eines Europäers zu gewinnen, um sein Zuhause betreten zu dürfen, kann Jahre dauern.
Hindernisse
Linguistik
Es genügt nicht, die Sprache (Deutsch, Französisch usw.) zu sprechen; man muss auch die kulturellen Gepflogenheiten verstehen. Die Art und Weise, wie das Evangelium in München verkündet wird, unterscheidet sich grundlegend von der in Lissabon und erfordert eine tiefgreifende kulturelle Eingliederung.
Strenge Gesetzgebung und Beschränkungen
Viele europäische Länder haben strenge Gesetze gegen das, was sie als „Missionierung“ an öffentlichen Orten betrachten, oder es gibt Einschränkungen für die Nutzung von Gebäuden zu religiösen Zwecken. Missionare müssen sich daher innerhalb komplexer rechtlicher Rahmenbedingungen bewegen.
„Die Ernte ist reichlich.“
aber die Arbeiter
„Es gibt nur wenige davon.“
Matthäus 9:37
Europa, die Wiege der Reformation und der Ursprung der größten Missionsbewegungen der Geschichte,
Es erlebt gerade seinen kritischsten Moment.
Kathedralen, die einst von Lobgesängen widerhallten, sind heute Museen; die Leere des Säkularismus und das Schweigen des Postchristentums haben eine Generation hervorgebracht, die mit der Hoffnung des Evangeliums nicht vertraut ist.
Aber der Herr gab diese Völker nicht auf.
Und am überraschendsten: Er hat sich die brasilianische Kirche angesehen.
Wir wurden durch Samen erreicht, die in der Vergangenheit gesät wurden, und nun ruft uns der Herr dazu auf, wieder die Säleute zu sein.
Die brasilianische Kirche ist nicht länger nur ein Missionsfeld; sie ist eine strategische Sendekraft in der europäischen interkulturellen Landschaft.
Mit einer klaren, biblisch fundierten und strategischen Vision hinsichtlich der Herausforderungen der Evangelisierung in Europa werde ich das Thema der transkulturellen Missionen näher beleuchten und:
-
Mythen über die europäische Landschaft entlarvt.
-
Führungskräfte für effektive Kommunikation in skeptischen Kulturen befähigen.
-
Um in Herzen, die Europa noch nicht als Missionsgebiet gesehen haben, missionarischen Eifer zu wecken.
Warum sollte man diese Lehre annehmen?
Das Verständnis interkultureller Missionen hat nichts mit Geografie zu tun, sondern mit Liebe und Gehorsam.
Es geht um das Verständnis, dass die Distanz zwischen uns und denjenigen, die in Europa ihr Leben verloren haben, durch eine Kirche verringert werden kann, die betet, versteht und handelt.